第五百九十二章 教育为本 (3/3)

虽然这样做在当时陈炯明的麾下也有人不理解，可是陈炯明只用了一句话就把后面的质疑声给堵了回去。

“如果你们要用屠刀来清理这片土地上的非汉族人等，我只想问你们，你们需要用多长的时间杀光这里的人？”

这句话一下子便噎死了所有的质疑声，一年？两年？还是五年？十年？

杀的越久，对急需亟待这些土地上资源发展工业的西南是绝对不利的，这样只会让新生的华联陷入四处扑火的泥潭沼泽中去，大量的军队陷入在这里耗费着大量的军力和资源。

而且，陈炯明的说这句话的时候，眼睛是望着更远的地方，手指是看似不经意的点在新建、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦这些中亚土地上的。

如果当时华联政府敢于使用屠杀这一手段处理历史遗留问题的话，那么甘肃后面的这些土地上，以信奉伊斯兰教为主的省份、国家，能这么快的被中国友好的民族政策给说服？

能这么快的成为中国国家小弟？如果当他们看到中国人屠杀伊斯兰教的教民的话，出于同教派、同一信仰和为自身身家性命的考虑前提下，这些省份、国家领土上的人民绝对不肯放下武器，他们会为自己战斗到最后的一刻！

正是因为中国国家统治者对这些民族的友好民族政策，虽说还没有能够彻底的化解冰山，可出于对自身安全的放心、出于对经济利益的考虑，甘肃、宁夏还有新疆、当时的内蒙数个历史纠缠很久的省份上的各民族才能这么快速的溶入到华联的治下。

平和的生活环境使得产经联能快速的开发当地的经济和矿藏物业。也能在不久之后，在当地征募到第一批少数民族兵源充实着自己的军力。

而这些人，配合着中国军队，工作组，能利用自身现身说法的举动，轻易的攻破新疆极端反抗份子、苏联统治中亚政治家们，大肆宣传汉人杀伊斯兰教民的谎言，在这些人的现身说法下谎言不攻自破。

远东战区西进拿下哈萨克斯坦的过程中，苏联人曾经想鼓动攒动当地人和中国人拼死抵抗拖住中国人前进的脚步。

而对于印度，也不是纳入大中华民族圈的理想所在地。

印度这个国家有着自己独特的文化和民族思想，都说印度阿三不上进，那是他们宗教、信仰还有从骨子里的文化渊源里，就对人生进行了知天命、安于现状这样的无欲无求。

这个大民族圈中，有些人生下来就是最低等贱民，在他们老祖宗的思想上却不断的灌输这是一种修行的命运，要这些贱民安于忍受这种贱民生活的考验。

世界上也只有这个国家、这个大民族圈里的人有着这样的思想，放在其他民族身上，人可以出身不好，但如果通过自身努力，从小就灌输只有奋发自强努力向上，未来就能出人头地光宗耀祖那一天到来的人生观。

而且在印度历史上，印度民族圈里的恩怨也是斩不断，理还乱的一团麻乱。

同时在印度的民族恩怨纠结中，还有一个相当无解的诱因在里面――宗教信仰！

印度教和伊斯兰教之间的恩怨从几乎就是印度历史上的贯穿史，印度被伊斯兰教民所统治过，而伊斯兰教民也被印度教欺压过，这样的纠结历史使得双方无法能够共融相处，特别是在双方教民共同生活的区域，这样的屠杀、被屠杀、报复屠杀、再报复反屠杀的事件数不胜数。而且当英国人殖民统治了印度之后，利用分化挑拨的手段，使得原本就无法纠结清楚的民族矛盾更显深化。

当印度在东边受到中国军队的武力进入后，虽然印度国内是一片混乱。但还算是有组织、有领导能发挥出一些抵抗作用，印度新政府还是能指挥、领导这些地方。

最让甘地和尼赫鲁闹心的是自己的后院，也就是后来的巴基斯坦一带，却是一片混乱中的混乱，因为这里已经是印度教民和伊斯兰教民杀成一片的大屠杀之地！

在印度特别情报部负责人王述涛的有心唆使、攒动下，伊斯兰教民和印度教民之间的屠杀很快的演化蔓延扩散，今天是某处的印度教民被伊斯兰教民屠杀，而明天也许就是伊斯兰教民被印度教民报复性的反屠杀。

今天我杀你，明天你杀我。

双方都杀红了眼丝毫无法停下手来。而且当信奉印度教的军队、士兵、警察这些国家暴力机构人员在仇恨的驱使下，向伊斯兰教民们射出第一发子弹之后，情况就变得更加无法控制。

加入国家暴力机构里拥有武力的伊斯兰教民也无法抑制住自身内部之间的仇恨和报复心理，他们迅速的出现暴动、内乱性的和同单位异族间的相互厮杀，就连英国人也无法能够抑制住这样的事态恶化下去，只有眼睁睁的看着双方不断的杀过来杀过去。

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